فصل [ 22 ] [ في برهان آخر على إثبات العقل المفارق ] [ إثبات المبادئ المجرّدة للأفلاك ] ولنبتدئ لبيان هذا المعنى ابتداء « 1 » آخر ، فنقول : إنّ الأفلاك كثيرة فوق العدد الذي في المعلول الأوّل من جهة كثرته المذكورة ، وخصوصا إذا فصّل كلّ فلك إلى صورته ومادته ، فليس يجوز أن يكون مبدؤها واحدا هو المعلول الأوّل . ولا أيضا يجوز أن يكون كلّ جرم متقدّم منها علّة للمتأخّر ؛ وذلك لأنّ الجرم بما هو جرم لا يجوز أن يكون مبدأ جرم ، وبما له قوّة جسمانية « 2 » لا يجوز أن يكون مبدأ جرم ذي نفس أخرى . وذلك لأنّا بيّنا أنّ كلّ نفس لكلّ فلك - فهو كماله وصورته - ليس « 3 » جوهرا مفارقا ، وإلّا لكان عقلا ، لا نفسا ؛ وكان لا يحرّك البتة إلّا على سبيل شوق « 4 » ، وكان لا يحدث فيه من حركة / DB 14 / الجرم

--> ( 1 ) . نج : بيانا / وهو الأصح ( 2 ) . هكذا في النسخ / نج ، نجا : نفسانية ( 3 ) . نجا : فليس ( 4 ) . نجا : تشويق